День Воздвижения Креста Господня в 2026 году: дата, смысл и традиции православного праздника
Фото: Дмитрий Феоктистов / ТАСС
В конце сентября православные христиане отмечают важный праздник. Он посвящен обретению Креста, на котором был распят Иисус Христос. И хотя это единственный Господний праздник, который не связан с событиями земной жизни Спасителя, он занимает почетное место среди основных 12 праздников Русской православной церкви (РПЦ). Подробнее о Дне Воздвижения Креста Господня — в материале «Ленты.ру».
Когда День Воздвижения Креста Господня в 2026 году
Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня — это один из девяти двунадесятых непереходящих праздников в Русской православной церкви. Ежегодно он отмечается 27 сентября, в 2026 году это воскресенье. Это событие имеет один день предпразднства — 26 сентября, а также семь дней попразднства — с 28 сентября по 4 октября.
27 сентября 2026 года отмечается праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня
День Воздвижения Креста Господня
Что вспоминают верующие 27 сентября
| Событие |
|---|
| Обретение Креста, на котором был распят Иисус Христос, в период около 326-го года |
| Возвращение Животворящего Креста в Иерусалим из Персии, где он находился в плену, в период около 628-го года |
История праздника
Согласно церковным преданиям, после разрушения Иерусалима римскими войсками в 70-м году, места, связанные с земной жизнью Иисуса Христа, пришли в забвение, а на некоторых из них и вовсе были построены языческие храмы. Был утерян и Святой Крест, на котором был распят Иисус. Но память о страданиях Христа сохранялась в устных преданиях его последователей.
«Высокое и священное значение Креста Господня, естественно, делало в глазах христиан величайшей святыней и самое древо Креста Господня, тот самый деревянный крест, на котором был распят Спаситель», — так пишет о Кресте Господнем богослов Михаил Скабалланович в книге «Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня».
Долгие века Крест, на котором был распят Иисус Христос, обнаружить не могли. И лишь в IV веке император Константин Великий пожелал отыскать Честное Древо Креста Господня и возвести храм на Голгофе, рассказал в беседе с «Лентой.ру» священник и настоятель храма апостола и евангелиста Луки в Твери Антон Русакевич. «Только тогда, по описанию историков Евсевия Кесарийского, Феодорита Кирского, Руфина Аквилейского, Сократа Схоластика и Созомена Саламанского, мать Константина, святая равноапостольная царица Елена, отправилась в 326-м году в Иерусалим на поиски Креста», — отмечает клирик.
Фото: Виктор Драчев / ТАСС
Как искали Крест
По древнему раввинскому предписанию «камень, которым кто-нибудь был убит, дерево, на котором кто-либо был повешен, меч, которым кто-нибудь был обезглавлен, и веревка, которой кто-нибудь был задушен, должны быть погребены вместе с казненными».
«Весьма вероятно, что все три креста (Спасителя и двух разбойников, распятых с ним в один день) были положены или зарыты вблизи от места распятия и смерти Спасителя, — пишет в своей книге «Воздвижение Креста Господня. Событие праздника и его эортологическая динамика» Георгий Битбунов. — А благоговейная память непосредственных свидетелей и очевидцев распятия Спасителя — Его любящих учеников и учениц, конечно, свято хранила своим почитанием и поклонением это место. Никакие последующие обстоятельства жизни первых христиан, как бы тяжелы для них эти обстоятельства ни были, не могли заставить их забыть места, освященные величайшими событиями жизни Спасителя».
По преданию, записанному Григорием Турским, место захоронения Креста Господня равноапостольной царице Елене указал престарелый иудей по имени Иуда, впоследствии принявший христианство с именем Кириак. Святыня находилась под развалинами языческого капища Венеры.
Вблизи Лобного места нашли гвозди, дощечку с надписью на трех языках, которая была прибита над главою распятого Христа, и три креста. Для того чтобы узнать, какой из трех крестов является Крестом Господним, было явлено чудо: по свидетельству историков, прикосновением Креста Господня исцелилась находившаяся при смерти женщина
После обнаружения Креста, равноапостольная царица Елена и все сопровождавшие ее воздали поклонение святыне. Но людей собралось так много, что не все в толпе могли увидеть Честное Древо Креста Господня. Тогда Патриарх Иерусалимский Макарий, став на высоком месте, начал поднимать — воздвигать — Святой Крест, показывая его народу. Народ принялся кланяться Кресту, восклицая: «Господи, помилуй!»
Как появился праздник
«Отсюда получил свое начало праздник Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня, который был установлен в год обретения Святого Древа. Поскольку Крест был обретен в дни празднования Пасхи, то первоначально праздник совершался на второй день Пасхи», — отмечает Антон Русакевич.
После обретения святого Креста император Константин начал строительство храмов на Голгофе. Непосредственно возле Голгофы и пещеры Гроба Господня была возведена большая базилика Мартириум и ротонда Воскресения (Гроба Господня). Освящение базилики и ротонды свершилось 13 сентября 335 года, и в честь этого события было установлено восьмидневное торжество, названное Днем обновлений.
Репродукция иконы «Воздвижение креста», XV-XVI века. Из Софийского собора в Новгороде
Фото: Павел Балабанов / РИА Новости
На второй день этого празднования — 14 сентября — совершался обряд воздвижения и показа креста, который напоминал о распятии и искупительных страданиях Спасителя. Поэтому Воздвижение Креста Господня закреплено за этой датой. По новому стилю это 27 сентября.
Возвращение Креста из персидского плена
В VII веке с воспоминанием обретения Креста Господня было соединено и другое событие — возвращение Древа Животворящего Креста Господня из персидского плена. В 614-м году персидский шах Хозрой во время войны с византийским императором Фокой овладел Иерусалимом. Он увез из Иерусалима в Персию Древо Животворящего Креста Господня. В Персии Честной Крест пребывал 14 лет.
В 628-м году после победы императора Ираклия над врагами и заключения мира святое Древо Креста Господня было отобрано у персов и возвращено в Иерусалим. Император торжественно встретил Крест Господень в Иерусалиме, внес его в храм, откуда он был ранее похищен персами.
Это событие свершилось 14 сентября (27 сентября по новому стилю). Таким образом, в празднике этого дня соединились два воспоминания — обретение Креста Господня и возвращение его из персидского плена в Иерусалим
В «Слове ином на Всеславное Воздвижение Креста» святой Андрей Критский так описал тот знаменательный день: «Крест воздвигается, и все верные стекаются, Крест воздвигается, и град торжествует, и народы совершают празднество».
Согласно Священному преданию, с внесением Креста Господня в иерусалимский храм Воскресения связана необычная история. Нес его император Ираклий, облачившийся по такому поводу в парадные царские одежды. Но у входа в храм он внезапно остановился — его будто парализовало и он никак не мог сдвинуться с места. Патриарх Захарий, идущий рядом, предположил, что царю из-за его нарядов преграждает путь ангел. Ведь Иисус всегда вел очень аскетичную жизнь и в свой последний путь тоже шел в простых одеяниях. Император Ираклий, прислушавшись к патриарху, облачился в обычную одежду и после этого без труда внес Крест в храм.
Фото: Сергей Пятаков / РИА Новости
Особенности богослужения
Как и в любой великий церковный праздник, в день Воздвижения проходит всенощное бдение и праздничная литургия. При этом главной особенностью службы является вынос Креста и поклонение ему.
«Во время пения хором великого славословия предстоятель выносит святой Крест перед Царскими вратами и ожидает окончания славословия. При этом он в полном облачении, как при совершении литургии, — ради особой торжественности службы и особого почитания Креста», — говорит Антон Русакевич.
Затем там, где совершается чин Воздвижения, происходит примерно то же, что происходило в IV веке в окрестностях Иерусалима, когда патриарх Макарий поднимал Крест: верующие могут подойти и приложиться к Кресту.
В наше время, согласно Уставу, предстоятель пять раз при пении «Господи помилуй» (100 раз) совершает воздвижение Креста на четыре стороны света: на восток, на запад, на юг, на север и в последний раз на восток. Затем по обычаю все молящиеся целуют Крест и помазываются святым елеем. При общем поклонении Кресту поется особый тропарь: «Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим»
Чин Воздвижения, по словам Антона Русакевича, бывает не во всех храмах, а, как правило, только в соборных. Там, где Воздвижение не совершается, совершается только вынос Креста во время славословия, положение его на аналой посреди храма с пением тропаря праздника и поклонение Кресту.
Фото: Сергей Пятаков / РИА Новости
Основные славословия, которые произносятся в этот день
- Тропарь. Глас 1: «Спаси, Господи, людей Твоих и благослови наследие Твое, победы [Царям] над неприятелями даруя и Крестом Твоим сохраняя Твой народ».
- Кондак. Глас 4: «Вознесенный на Крест добровольно, соименному Тебе новому народу милости Твои даруй, Христе Боже; возвесели силою Твоею верных людей Твоих, подавая им победы над врагами, — да имеют они помощь от Тебя, оружие мира, непобедимый знак победы».
- Величание Воздвижения Креста Господня: «Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтем Крест Твой Святый, имже нас спасл еси от работы вражия».
- Задостойник праздника. Глас 8: «Ты, Богородица, — таинственный рай, невозделанно произрастивший Христа, Которым на земле насаждено Креста живоносное древо; потому ныне, при воздвижении его, поклоняясь ему, мы Тебя величаем».
По окончании праздничной литургии священнослужители выходят на середину храма и с пением тропаря трижды кланяются до земли. Все молящиеся вместе с ними творят земные поклоны. «Это единственный случай, когда полагаются земные поклоны в Господский двунадесятый праздник или воскресный день», — подчеркивает Русакевич.
Особенности богослужения у католиков
Что касается католического празднования Дня Воздвижения, то богослужение у западных христиан начинается накануне лишь в том случае, если Воздвижение приходится на воскресенье. В противном случае литургия начинается с утрени, в ходе которой читаются три ноктюрна (так называется часть религиозной службы у католиков). При этом католики отмечают этот день по старому стилю — 14 сентября, а не 27-го, как православные.
Картина «Обретение Животворящего Креста Еленой в Иерусалиме», Аньоло Гадди, 1380 год
Части богослужения на Воздвижение Креста Господня у католиков:
- чтение из «Книги Чисел»;
- историческое чтение о возвращенит Креста;
- чтение из проповеди святого Папы Римского Льва Великого.
Традиции праздника
Христианские
День праздника следует посвятить служению Богу и ближним, уверен Антон Русакевич. «По возможности сходите в храм, на исповедь и причастие», — советует он. Священник также предупреждает, что ради воспоминания крестных страданий Спасителя в этот день традиционно установлен пост. «Не принято в день Воздвижения есть мясо, молоко, яйца, рыбу, можно употреблять только овощи и прочие растительные продукты», — подчеркивает Русакевич.
Народные
Что касается народных традиций, то в день Воздвижения с давних времен существовал обычай возводить часовни и небольшие церкви. Также наши предки в этот день ставили придорожные кресты. Кроме того, с иконами обходили поля — молились о хорошем урожае.
Как известно, долгое время у крестьян христианские праздники смешивались с языческими. Поэтому на Руси 27 сентября называли также третьими Осенинами или Ставровым днем. Это был день встречи осени, холодного времени года. Недаром говорили, что Воздвиженье «сдвинет зипун, надвинет шубу» или что на этот праздник «кафтан с шубой сдвинулся, и шапка надвинулась».
День Воздвижения Креста Господня в искусстве
В искусстве сюжет Воздвижения Креста Господня отражен в первую очередь в иконографии. Причем изначально изображалось не само обретение Креста, а богослужение, проходившее в честь этого события в соборе Святой Софии в Константинополе. Первые подобные изображения относятся к IX-XI векам.
Позже, в XV-XVI веках более распространенной стала композиция, где изображен Патриарх с поднятым над головой Крестом, его руки поддерживают диаконы, позади находится однокупольный храм, а по сторонам от Патриарха стоят царь Константин и царица Елена.
Картина «Воздвижение Креста», Питер Пауль Рубенс, 1610 год
Не только иконописцы использовали этот сюжет в своих работах. Картина «Воздвижение Креста» сделала знаменитым и нидерландского художника Питера Рубенса. Она была написана по заказу церкви святой Вальбурги в XVII веке и представляет собой триптих.
Главным же архитектурным памятником, связанным с Воздвижением, в России является Храм Воздвижения Креста Господня на Чистом Вражке в Москве. Он был построен в XVII веке и на данный момент принадлежит Центральному благочинию Московской городской епархии Русской православной церкви.
Церковь Воздвижения Креста Господня на Чистом Вражке
Фото: Борис Кавашкин / ТАСС
Частые вопросы о празднике Воздвижения Креста Господня
Когда отмечается Воздвижение Креста Господня в 2026 году?
Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня празднуется 27 сентября, в 2026 году это воскресенье. Это событие имеет один день предпразднства — 26 сентября и семь дней попразднства — с 28 сентября по 4 октября.
Почему Крест Господень был утерян и как его нашли?
Крест был утерян после разрушения Иерусалима римскими войсками в 70-м году. Лишь в IV веке святыню нашла мать императора Константина Великого — царица Елена, а место захоронения Креста — развалины капища Венеры — ей указал престарелый иудей Иуда, впоследствии принявший христианство.
Почему праздник называется Воздвижение?
Когда Крест был обретен, собралось так много людей, что не все могли увидеть святыню. Тогда Патриарх Иерусалимский Макарий, став на высоком месте, начал поднимать — воздвигать — Крест, показывая его народу. Отсюда и произошло название праздника.
Что можно и нельзя есть в день Воздвижения?
В этот день традиционно установлен пост — ради воспоминания крестных страданий Спасителя. Не принято есть мясо, молоко, яйца, рыбу. Можно употреблять только овощи и прочие постные продукты, приправленные растительным маслом.
Какая уникальная особенность в богослужении этого дня?
По окончании праздничной литургии священнослужители выходят на середину храма и с пением тропаря трижды кланяются до земли. Все молящиеся творят земные поклоны вместе с ними. Это единственный случай, когда земные поклоны полагаются в Господский двунадесятый праздник или воскресный день. Обычно в такие дни низкие поклоны отменяются, но ради особого почитания Креста делается исключение.